古今印则 二册

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古今印则 二册
作者 程远 辑
成谱年 万历三十九年（1611 年）
板框尺寸 幼线墨刷，半框，横 12.5 公分，竖 20.3 公分 书册外观 线装，横 15.4 公分，竖 24.2 公分
每页钤印数 一至六方 边款位置 印下附释文，无系边款 总录印数 228 方 序跋 首册有朱之蕃、屠隆、张纳陛序各一则，凡例一 则，册二谱末有董其昌、顾起元、沈漼（左水右 隺）、朱之蕃、陈继儒、张凤翼、王穉登、虞淳 熙跋八则 书口 楷书，上署「玉印」、「官印」，下署「叶数」 内容 程远辑自刻印而成此谱。 藏辑 程远（彦明），生卒年不详。江苏梁溪（今无锡） 人。字彦明。工篆书。治印宗文、何。曾摹刻大 量秦、汉印和明代印作，于万历年间辑成《古今 印则》四册，谱末附有治印的论著《印旨》一篇， 对当时印学有相当的影响。何尔塾尝印评曰： 「程彦明印则如唐人书画，重规叠矩，精思密 致，最为古搨」。董其昌亦嘉其印：「予友程彦明 为汉篆，书与刻兼擅其美，识者方之，文寿承、 何长卿，士大夫皆求为私记，裒然成帙，与前代 印谱并传世者。有为赝书者，余得彦明印款款 之，知不复能赝矣」。有《古今印则》存世。 《古今印则》 二册，分卷。程远（彦明）辑自刻印而成《古今印则》此谱。此谱板框幼线墨刷， 半框横十二点五，竖二十点三公分，首册有朱之蕃、屠隆、张纳陛序各一则， 凡例一则，首册正文卷端署「古今印则」题名，下署「玉印」小题名，次行 署「梁溪程远彦摹选」，三行署「檇李项梦原希宪校正」，册一书口十二叶上 署「玉印」、十二叶署「官印」楷书小题名，下署「叶数」楷书字样；首册卷末 署「鄣山苏宣啸民甫，广陵梁袠千秋甫，檇李项德弘玄度甫，锡人俞亶儒幼 昌父同校删于宛委堂」，册二正文卷端署「古今印则」题名，次行署「梁溪 程远彦摹选」，三行署「檇李项梦原希宪校正」，四行顶端署「国朝名印」楷 书小题名，册二谱末有董其昌、顾起元、沈漼（左水右隺）、朱之蕃、陈继儒、 张凤翼、王穉登、虞淳熙跋八则，册二书口上署「名印」楷书小题名，下署 「叶数」楷书字样。册一计三十四叶，八叶序，二叶凡例，二十四叶钤印，每叶 表里钤印一至六方，印下无系边款，印下附释文，录玉印一百二十九方，官印 一百方，共录印二百二十九方；册二计二十六叶，十二叶跋，十四叶钤印，每叶 表里钤印一至五方，印下无系边款，印下附释文，录九十九方，全谱总录印二 百二十八方。成谱约于万历三十九年（1611）。 附注： 传此谱并见三册、四册、五册本。按《中国印谱解题》中即三载此谱，分别为三 册本、五册本、四册本。又，《山本书店古书目第三十号》载，此谱四册本，于 私印册末有「万历辛亥秋日羡长俞安期校定宛委堂」之刊记，知书刊成于万历三 十九年（一六一一），首页有〔项子京家旧藏〕朱文收藏印。又，《中国古代印谱 八百年集成》、《历代印学论文选》则皆载此谱成谱于一六○二年。又，罗福颐《印 谱考》记载有程远摹辑《古今印则》二册本，云「此谱上册摹秦汉印，下册摹明 人印作。墨格朱印，每叶横打印二排，共六枚，前无序，有凡例」。又，何尔塾 《印评》中评此谱五卷本云：「首卷玉印、官印，次卷私印，后二卷国朝名印， 末附《印旨》一卷，前后诸名人序跋，程彦明《印则》如唐人书，重规叠矩精思 密，《印旨》一卷，乃摭拾《学古篇》，未能独抒己见」。 朱之蕃〈《古今印则》序〉全文内容 程彦明氏既以篆刻鸣世，笃念古贻法之湮也，乃取顾氏《印薮》所载及收藏家所 自珍者，汰其庸琐，存其精华，殚力模拟，积有岁年，乃克成其志。秦汉古迹， 顿还旧观，诚翰墨中一段盛事，游艺者之一种奇书也。印章之用，最为切要，而 嗜古者略其朴质浑雅之常，竞蹈欹侧，间参己私，虽眩耳日，长笑大方。试取是 编以博探其趣，不啻摩挲锺鼎，亲自商周，偃卧碑隅，嗟称幼妇者矣。彦明进乎 技，是编又陶铸彦明，方今相成，乌见其不相及哉！博物玄赏，岂藉芜言，纪兹 欣跃，用昭同好云尔。金陵友人朱之蕃书。 屠隆〈《古今印则》序〉全文内容 诸艺悉可自创机局，独古篆之法，虽有绝代神智，必遵古人。至于图刻，以刀代 笔，所贵法律森然，精采自在，小笨则采乏，微纤则法亡。此艺惟梁溪程彦明得 之。余观其印，则汰去俗体，止存雅制。颉邈古法，千载犹新，及阅其所自为， 遒丽精华，韵与法兼胜，乃信其深于此道。寿承、长卿鼎立为三，咄咄彦明，只 此一艺千秋矣。东海友人屠隆纬真甫纂。 张纳陛〈《古今印则》序〉全文内容 今之拟古，其迹可几也，其神不可几也。而今之法古，其神可师也，其迹不可师 也。印而谱之，辑文于汉，此足以为前茅矣。然第其迹耳，指《印薮》以为汉， 弗汉也，迹《薮》而行之，弗神也。夫汉印存世者，剥蚀之余耳，摹印并其剥蚀 以为汉法，非法也。《薮》存而印之事集，《薮》行而印之理亡。吾友程彦明氏， 悟运斤之妙，得不传之秘，与予有独知之契，而又病今刻之仿《薮》不知其原， 盖伤之。谒其友人项氏希宪、晦夫、玄度昆季辈，尽发所藏汉印，精择而谨摹之， 并摹近代诸名家于后，刻名曰《印则》。其文则藏于《薮》，其法则备集百世之神 以之变，留不磨之理以为工，不得不约，不得不刻，彦明之用心良苦矣！项君昆 季世称博古，而希宪一见赏心，付之剞劂，以为后学津梁，有索神于汉印者，舍 《印则》何之焉！友弟张纳陛。 程远〈《古今印则》凡例〉全文内容 一 云间顾氏《印薮》、《印统》务在博收，其中既杂凡庸复多重叠，殊杂雅观， 今录其可法可传，并《印薮》、《印统》未收者，次序成帙，余则十删其四五。 一 印学之难固难于配合，尤难于刀法，今诸家翻刻不一，面目既非，神髓何在， 兹所选者摹勒逼真而于原印实称忠臣。 一 玉印镌法、篆法并称精妙，且无锈蚀，秦汉之心巧宛然具存。今》以玺冠诸 首使赏者辴然一快，而官印次之，私印又次之。 一 铜印有铸有刻，刻者生机流动，虽遭锈蚀刀法犹存；铸者多无气韵，其篆法 均妙，即一字可师亦所不遗。 一 近代名家余搜阅颇多，一切杜撰诡异，篆体错杂，咸尽汰之，至若文寿承刀 法之秀逸，何长卿篆法之奇正，可称不愧于古人者。此录博搜精择，随得随 入，故无伦次。 董其昌〈《古今印则》跋〉全文内容 相斯之以《峄山》碑碣法而用之小玺，如神龙之入指甲，别有结撰。然意其金石 之事，亦不复借手于人，非独书学为历代祖也。李北海碑所云刻石之伏灵芝、元 省己，皆无是公之流，盖北海自为雕镌云。而米元章谓颜公书都自刻，今何寥寥 也。予友程彦明为汉篆，书与刻兼擅其美，识者方之，文寿承、何长卿、士大夫 皆求为私记，裒然成帙，与前代印谱并传世者。有为赝书者，余得彦明印款款之， 知不复能赝矣。董其昌书。 顾起元〈《古今印则》序〉全文内容 摹印之法，无轶于汉者。彼其篆刻精工，更数千年，而驳落处尤自然饶古色，今 欲以剞劂间骤掩而雁行之，宜其为优孟所笑也。乃程君一出而撮其胜，参之文何， 不知谁为亚旅？故当与天下共推之耳。江宁顾起元。 沈漼（左氵右隺）〈《古今印则》跋〉全文内容 六书于今绝学，唯印章差足存古。乃结撰从心，往往不深原究字旨，苟取新巧， 溺其旨矣。非好古博雅君子，固不足语。此程彦明所谓山人不失职者，夫宁谓倚 庐寂寞，来作问奇，生抑不孝，此者中读废书，遑谈刀笔。独曰以古方今，虽心 如死灰，政似印印泥，则诸君子之与吾左劵耳。乌程沈漼（左氵右隺）。 朱之蕃〈《古今印则》跋〉全文内容 彦明作《古今印则》见示，于古则遴选精严，于今则搜辑广博，其手所制刻，兼 用古今之长。着为《印旨》，撮古今人之要，此一技足以鸣海寓、传久远无疑。 彦明技至此，当有以自信，必不在文何之下也。阅之殊快心目，因赘言末简，用 识欣赏之衷。金陵朱之蕃。 陈继儒〈《古今印则》跋〉全文内容 余不解六书、印法，但见友人赏鉴家见彦明刻，辄宝若秘玺，甚则或佹夺以去。 自寿承、雪渔后，惟彦明可称鼎足，即有奇出意表者，辄指曰：此必彦明捉刀。 故若目前余子，只堪磨作泰山无字碑耳。陈继儒题。 张凤翼〈《古今印则》跋〉全文内容 李斯篆书，无出其右，自八字登于荆璧，遂为印章之祖。迨两汉以后，无论官印 私印，正篆讹篆，率昉于此。予少负此癖，每与文国博寿承、许太仆元复、王考 功禄之三先生谈及，未尝不移晷也。三先生往矣，代不乏人，而后来之秀，乃有 程君彦明。观其所刻，绰有古意，足追前人。第令及见三先生，必许入室。若予 学剑学书未成者，多乞品题彦明哉。张凤翼。 王穉登〈《古今印则》跋〉全文内容 《印薮》未出，坏于俗法；《印薮》既出，坏于古法。徇俗虽陋，泥古亦拘，非 俗非陋，不徇不拘，惟文寿承一人。画沙切玉，此道寥寥，野狐辈纷然四出，不 谓如来衣鉢，乃入吾程君手中也。王穉登。 虞淳熙〈《古今印则》跋〉全文内容 壬寅金牛湖之盟，提耳者纬真、茂吴、开之、能始、允兆、羡水长辈，不盈曲水 之数，而程彦明与焉。彦明从丁长孺来，欲以其印章章吾党，而吾党之名姓，亦 且由彦明垂金石者矣。彦明所观坛坫不少，取印授词人，累累佩佩，而更授梓人， 一一谱焉。若吾党者，行藉谱以不朽者也。夫印谱始宣和殿史，其所载官印千二 百有奇，私印四千三百有奇。王顺伯、晁克一、吾子行、钱舜举而后，续之者十 一家，然多遗漏。不佞藏可二百枚，未谱也。彦明岂其按昔谱而成今谱者乎？心 之所印，在垂芒雨粟先，是不然，彼磨盾而篆，握锥而画，奂日利而夷岁颁者， 安足师彦明，而况有遗焉不能尽师其迹者哉。藉令按昔谱而尽师，其迹拘焉，李 杜之迹无可模也，则彦明何以为吾党地，而吾党复何藉于彦明而不朽耶？中印居 士虞淳熙长孺。 程远〈印旨〉全文内容 《说文》：印从爫从卩。爫，爪也，卩，节也。印者何？信也；形从爪何？手持 信也；从卩何？节表信也。 李阳冰曰：「摹印之法有四：功侔造化冥契鬼神，谓之神；笔画之外得微妙法， 谓之奇；艺精于一规矩方圆，谓之工；繁简相参布置不紊，谓之巧」。 汉有摹印篆，其法只是方正。后人不识古印，妄意盘屈，大失古法。又汉印文皆 白文，朝爵印文皆铜铸，盖择日封拜，故可缓；军中印文多凿，盖实时行令，故 不可缓。唐易朱文，古法渐废。 今多有人依款识字式作印，揆之于古，则不可。盖汉时印文不曾如此，三代时却 又无印，《周礼》虽有「玺节」及「职金掌辨其媺恶，楬而玺之」。注曰：「印其 实手执之节」，正面刻字，如秦氏玺，而不可印，印即字皆反矣。古人以之表信， 不问字反，淳朴如此。若战国时苏秦六国印，制度未闻。《淮南子．人间训》曰： 「鲁君召子贡，授以大将军印」。刘安寓言而失词耳。 诸印文下有空处，悬之最佳，不可妄意拓开，故为屈曲，务求填满，若结构合格， 自然不觉空也，字多无空，不必问此。 凡篆之三：闻见不博学无渊源，一害也；偏旁点画辏合成字，二害也；经营位置 疏密不称，三害也。刀之病六：心手相乖有形无意，一病也；转运紧苦天趣不流， 二病也；因便就简颠倒苟完，三害也；锋力全无专求工致，四病也；意骨虽具终 未脱俗，五病也；或作或辍成自两截，六病也。 古刻妙者，剥落如断纹，纵横如蠢蚀，此皆自然，非由造作。强为古拙者，如稚 子学老人语，失其欬謦之真矣。 笔有意，善用意者驰骋合度。刀有锋，善用锋者裁顿为法。 神欲其藏而忌于暗，锋欲其显而忌于露。形贵有向背、有势力，脉贵有起伏、有 承应。一画之势可担千钧，一点之神可壮全体。泥古者患其牵合，任巧者患其纤 丽。 《说文》可以定宗，《印薮》可以尽变，其神境，则在得心应手。 诗，心声也。字，心画也。大都与人品相关，故寄兴高远者多秀笔，襟度豪迈者 多雄笔，其人俗而不韵，则所流露者亦如之。昔陈韦有《相字经》，良有以夫！ 作书要以周身之力送之，作印亦尔。印有正锋者、偏锋者，有直切急送者，俯仰 进退，收往垂缩，刚柔曲直，纵横舒卷，无不自然如意，此中微妙非可言喻。 印有法、有品：婉转绵密，繁简得宜，首尾贯串，此章法也；圆融洁净，无懒散， 无局促，经纬各中其则，此字法也；清朗雅正，无垂头，无锁腰，无软脚，此点 画法也；气韵高举，如碧虚天仙游下界者，逸品也；体备诸法，错纵变化，如生 龙活虎者，神品也；非法不行，奇正迭运，斐然成文，如万花春谷者，妙品也； 去短集长，力遵古法，如范金琢玉各成良器者，能品也。 凡印，字简须劲令如太华孤峰，字繁须绵令如重山叠翠，字短须狭令如幽谷芳兰， 字长须阔令如大石乔松，字大须壮令如大刀入阵，字小须瘦令如独茧抽丝，字太 缠须带安适令如闲云出岫，字太省须带美丽令如百卉争妍，字太紧须带宽绰令如 长霞散绮，字太疏须带结密令如窄地布锦，字太板须带飘逸令如舞鹤游天，字太 佻须带严整令如神鼎足立，字太难须带摆撇令如天马脱羁，字太易须带艰阻令如 雁阵惊寒，字太平须带奇险令如神鳌鼓浪，字太奇须带平稳令如端人佩玉。凡刻 朱文须流利令如春花舞风，刻白文须沈凝令如寒山积雪。刻二三字以下须遒朗令 如孤霞捧日，五六字以上须稠叠令如众星丽天。刻深须松令如蜻蜓点水，刻浅须 实令如蛱蝶穿花，刻壮须有势令如长鲸饮海，又须俊洁勿臃肿令如绵里藏针，刻 细须有情令如仕女步春，又须隽爽勿离澌令如高柳垂丝。刻承接处须便捷令如弹 丸脱手，刻点缀处须轻盈令如落花着水，刻转折处须圆活令如鸿毛顺风，刻断绝 处须陆续令如长虹竟天，刻落手处须大胆令如壮士舞剑，刻收拾处须小心令如美 女拈针。 下笔如下营，审字如审敌，对篆如对垒，临刻如临阵，以意为将，以手指为卒， 以坐落为形胜，以识藻为粮饷，以意义为甲冑，以毫管为弓矢，以刀挫为剑戟， 以布算为指挥，以配合为变动，以风骨为坚守，以锋鋩为攻伐，以得意为奏凯， 以知音为赏功。 琴有不弹，印亦有不刻。篆不配不刻，器不利不刻，石不佳不刻。兴不到不刻， 对不韵者不刻，义不雅者不刻。作者苦心，正须识者珍重。 书籍外观：15.40X24.20cm 编著者：程远（彦明） 编辑者小传： 程远（彦明）。生卒年不详。江苏梁溪（今无锡）人。字彦明。工篆书。治印宗 文、何。曾摹刻大量秦、汉印和明代印作，于万历年间辑成《古今印则》四册， 谱末附有治印的论著《印旨》一篇，对当时印学有相当的影响。何尔塾尝印评曰： 「程彦明印则如唐人书画，重规叠矩，精思密致，最为古搨」。董其昌亦嘉其印： 「予友程彦明为汉篆，书与刻兼擅其美，识者方之，文寿承、何长卿，士大夫皆 求为私记，裒然成帙，与前代印谱并传世者。有为赝书者，余得彦明印款款之， 知不复能赝矣」。有《古今印则》存世。 序跋者小传： 张凤翼（伯起）。1527｜1613。江苏长州（今苏州）人。字伯起，号凌虚、灵墟， 又称灵虚先生，冷然居士，斋名为处实堂善书，戏曲作家、文学家。与弟献翼、 燕翼并有才名，时人称曰「三张」。嘉靖四十三年（1564），与燕翼皆中举人，会 试未第。遂绝意仕途。他虽擅长诗文翰墨，却耻于以诗文翰墨交结权贵，晚年不 事干请，鬻书以自给。平生临二王书最多，退笔成冢，虽天趣小竭，而规度森然。 着有《文选纂注》、《处实堂前集》、《处实堂后集》、《四书句解》、《瑞兰阁景行录》、 《清河逸事》、《自订年谱》、《海内名家工画能事》、《国朝诗管花集》、《红拂记》、 《祝髪记》、《灌园记》、《窃符记》、《虎符记》、《扊扅记》等存世。尝为程远《古 今印则》撰序。 张纳陛（以登）。生卒年不详。江苏宜兴人。字以登，号文石、文石居士。万历 十七年（1589）进士，授礼部主事。以建言谲逐，遂放情丘壑，写山水得元 人遗韵。间作墨花竹石，颇工秀。着有《易学饮河》存世。尝为程远《古今印 则》撰序。 屠隆（长卿）。1541｜1605。浙江鄞县（今宁波）人。字长卿，又字纬真， 号赤水，别号由拳山人，一衲道人，蓬莱仙客，晚年又号鸿苞居士。明代戏 曲家、文学家，工书，善文辞。万历五年（1577）进士，曾任颍上知县，转 爲青浦令，后迁礼部主事、郎中。爲官清正，关心民瘼。作《荒政考》，极 写百姓灾伤困厄之苦，「以告当世，贻后来」。万历十二年（1584）蒙受诬陷， 削籍罢官。屠隆爲人豪放好客，纵情诗酒，所结交者多海内名士。晚年，遨 游吴越间，寻山访道，说空谈玄，以卖文爲生，怅悴而卒。着有《白榆集》、 《由拳集》、《鸿苞》、《考盘余事》、《游具雅编》、《缥湘对类》、《翰墨选注》、 《巨文》、《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》、《曲录》等存世。尝为来行学《宣 和印史》、程远《古今印则》撰序。 顾起元（太初）。1565｜1628。江苏江宁（今南京）人。字太初，一作邻初， 号遁园居士，谥号文庄。精金石之学，工书法。他与何栋如、俞彦等人在乡 里共结文社。万历二十年（1592）进士，初时授翰林院编修，后累官至国子 监祭酒，吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。晚年迁到杏花村，筑遁园隐居。着有 《蛰庵日录》、《客座赘语》、《顾氏小史》、《金陵古今图考说略》、《说略》、《遁 园漫稿》等存世。尝为程远《古今印则》撰序。 虞淳熙（长孺）。1553｜1621。浙江钱塘（今杭州）人。字长孺，号中印居士， 斋名为虞德园。万历十一年（1583）进士。官至吏部稽勋司郎中。曾任兵部职方 事、礼部员外郎等职。信佛，劝西洋传教士利玛窦多读佛书，曾隐居于回峰。着 有《虞德园集》、《孝经集灵》存世。尝为程远《古今印则》撰跋。 董其昌（玄宰）。1555｜1636。江苏华亭（今上海市）人。字玄宰，号思白、香 光居士，斋名为画禅室、玄赏斋。官南京礼部尚书，卒后，謚文敏。擅画山水， 师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，天机溢发，气韵深厚。为「华亭画派」杰出代 表。画论主张集前人之大成，自出机轴，并主张「读万卷书、行万里路」。其画 及画论对明末清初的画坛影响很大。书法出入晋、唐，自成一格，能诗文。着有 《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等存世。尝为程远《古今印则》撰跋。 朱之蕃（元介）。1561｜1624。江苏金陵（今南京）人，一作荏平人。字符介， 一作元价、元升，号兰嵎。万历二十三年（1595）会试，传胪第一，授翰林院 修撰，历官谕德、庶子、少詹事，进爲礼部侍郎，改吏部。万历三十三年（1605） 奉命出使朝鲜，与其国才士互相辩难，赋诗赠答，应对如流，且语言得体， 不辱使命。以老母去世服丧，不复出仕，朝廷屡召，皆辞。山水与米芾、吴 镇等夺真。竹石兼善文、苏之妙。又工花卉。真行法赵孟頫，出入颜真卿与文征 明。日可万字，运笔若飞，小则蝇头，大则径尺。出使朝鲜，其国人乞书以貂蔘 为贽，后获以归，尽买法书名画古器，收藏之富埒于宝晋斋。着有《使朝鲜稿》、 《纪胜诗》、《落花诗》、《南还杂着》等存世。尝为程远《古今印则》撰跋。 陈继儒（仲醇）。1558｜1639。江苏华亭（今上海）人。字仲醇，号眉公，又号 麋公、眉道人。斋堂为顽仙庐、晚香堂。文学家、善绘画、书法。自幼聪颖，为 同郡大学士徐阶器重。二十九岁时，取儒衣冠焚弃之，隐居崑山之阳（山南）， 筑室东佘山，杜门著述。为诸生时与董其昌齐名。书法苏轼，虽断简残碑，必极 搜采，手自摹刻，名曰《晚香堂帖》。又刻米芾书，曰《来仪堂帖》。着有《小窗 幽记》、《眉公全集》、《晚香堂小品》等存世。尝为程远《古今印则》撰跋。 沈淮（左氵右隺）（铭镇）。？｜1623。浙江南浔马腰（今湖州）人。字铭镇，谥 文定。明神宗万历二十年（1592）进士，万历末年，大学士方从哲专权，爲植私 党，以乡谊关系，推荐爲阁员。光宗朱常洛泰昌元年（1620）秋八月即位，召沈 爲礼部尚书兼东阁大学士。沈官翰林时，尝授内侍书，魏忠贤、刘朝皆其弟子。 既人阁，密结二人，朋比爲奸，取得熹宗朱由校信任和重用。不久，加太子太保， 进文渊阁，再进授少保兼太子太保，户部尚书，武英殿大学士等职。着有《孝经 会通》、《三洲脍》存世。尝为程远《古今印则》撰跋。

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